Fundamental Belief (6-10) #6 创造：上帝的爱与目的的见证

创造：上帝的爱与目的的见证

万物的起始

一切的开始并非偶然——而是上帝有意的创造。根据基督复临安息日会第六条基本信仰，创造是真实的历史事件，由上帝在六天之内完成。在第七天，祂安息了，因此安息日成为祂作为创造主的标志。

“创造是上帝爱的表达。大自然述说祂的良善，而安息日提醒我们祂的能力与关怀。”
——怀爱伦，《族长与先知》

创造：不仅仅是起点

创造不仅仅是世界的起源，它是：

目的的见证——我们不是无意义地被造，而是有方向、有使命。
美的彰显——从星辰到花朵，一切都显明上帝的美丽。
关系的邀请——我们按上帝的形象被造，为了与祂建立关系，并管理祂的创造。

圣经中支持此信仰的十段经文

经文	信息
创世记 1:1	起初，上帝创造天地。
创世记 1:31	上帝看祂所造的一切都甚好。
创世记 2:2–3	第七日，上帝完成了祂的工作并安息。
出埃及记 20:8–11	记住安息日，因为上帝六日创造天地。
诗篇 19:1	诸天述说上帝的荣耀。
诗篇 33:6, 9	上帝的话语创造了天地。
歌罗西书 1:16–17	万物借着祂而造。
希伯来书 11:3	因信我们知道世界是借上帝的话造成的。
启示录 4:11	主啊，你是配得荣耀的，因为你创造了万物。
以赛亚书 45:18	我是耶和华，创造了天地，有目的地造了世界。

安息日：创造与信仰的标志

怀爱伦说：

“安息日是抵挡无神论与偶像崇拜的防线。”

它提醒我们：

我们的起源
我们的身份
我们的使命

每一个安息日都是：

敬拜创造主的时刻
爱人与爱自然的机会
服事与管理受造物的呼召

今日的呼召

仰望大自然、天空与安息日——它们都在说：

“你是上帝所创造的。”

接受这个真理，让你的生命成为对创造主的敬拜与见证。

Fundamental Belief #7 人類的本質

人類的本質

成為「人」的真正意義是什麼？

根據基督復臨安息日會第七條基本信仰，人是照著上帝的形象所造——擁有身體、心智與靈性，是一個完整的存在。每個人都被賦予了思想、選擇與愛的自由。然而，當亞當與夏娃犯了罪，那神聖的形象就被玷污了，人類變得脆弱、墮落且必死。

“男人與女人是照著上帝的形象所造，擁有思想與行動的自由與能力。但因違命，那形象被破壞了。”
——懷愛倫（EGW Writings）

然而，故事並未止於墮落。透過基督，上帝正在努力恢復祂的形象於我們身上。救恩的目的不僅是赦免我們的罪，更是要改變我們的生命。

聖經中描繪人類本質的十段經文

經文	信息
創世記 1:26–27	“我們要照著我們的形象造人……”
創世記 2:7	“祂向人的鼻孔吹氣，人就成了有生命的活人。”
詩篇 8:4–5	“人算什麼，祢竟顧念他？”
傳道書 12:7	“塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的上帝。”
羅馬書 3:23	“因為世人都犯了罪……”
羅馬書 5:12	“罪是從一人入了世界……”
耶利米書 17:9	“人心比萬物都詭詐……”
以弗所書 2:1–5	“你們從前在過犯中是死的……”
哥林多後書 5:17	“若有人在基督裡，他就是新造的人。”
歌羅西書 3:10	“穿上新人，是照著創造者的形象更新的。”

人性的軟弱是恩典的邀請

我們的本性並不是絕望的理由，而是領受恩典的機會。懷愛倫說：

“藉著聖靈，上帝的形象在悔改的心中得以恢復。”

我們的軟弱，正是上帝顯明祂能力的舞台。

今日的呼召

接受你來自上帝的真理，也擁抱你在祂裡面的希望。你是為了上帝的榮耀而被造——在祂裡面，你的生命與本質正被重新塑造。

Fundamental Belief #8 大争战：为何有苦难与死亡？

大争战：为何有苦难与死亡？

为什么这个世界有疾病、战争、罪恶与死亡？

答案藏在一场宇宙性的冲突之中——这是基督与撒但之间的大争战。根据基督复临安息日会第八条基本信仰，整个人类都卷入了这场始于天庭、持续至今的属灵之战。

“自起初以来，上帝的旨意就是向全宇宙彰显祂的爱与公义。”
——怀爱伦，《善恶之争》

路锡甫原是受造的天使，却在天上背叛，堕落为撒但。他借着引诱亚当与夏娃，将罪带入世界。但故事并未就此结束——救赎的计划随即展开，为要彰显上帝的品格，并拯救人类。

描述大争战的十段圣经经文

经文	信息
启示录 12:7–9	“天上发生了争战……”
以赛亚书 14:12–14	“明亮之星啊，你何竟从天坠落……”
以西结书 28:12–17	“你原本完全……直到在你中间察出罪孽。”
创世记 3:1–6	亚当与夏娃的试探与堕落。
罗马书 5:12	“罪是从一人入了世界……”
约翰一书 3:8	“上帝的儿子显现，是要除灭魔鬼的作为。”
启示录 14:6–7	“传扬永远的福音……”
以弗所书 6:12	“我们并不是与属血气的争战……”
希伯来书 2:14–15	“借着死败坏那掌死权的……”
启示录 21:4	“上帝要擦去他们一切的眼泪……不再有死亡、悲哀、哭号、疼痛。”

大争战：不仅是神学，更是现实

怀爱伦说：

“每一个灵魂都在这场争战中有份。”

每一次我们选择真理、良善与爱，我们就在参与基督的胜利。

今日的呼召

活出你在基督阵营中的身份。在混乱之中，上帝正在工作。祂的爱是对抗邪恶的答案。最终，善必胜恶，光明将战胜黑暗。

Fundamental Belief #9 基督的生命、死亡與復活

基督的生命、死亡與復活

基督的生命是完全順服的榜樣

耶穌的生命展現了完全順服的榜樣，祂的死亡是贖罪的犧牲，而祂的復活則是對罪惡與死亡的勝利。根據基督復臨安息日會第九條基本信仰，這些不只是歷史事件，更是我們得救的根基。

“在祂的死亡中，基督不僅償還了罪債，也彰顯了上帝的公義。”
——懷愛倫，《歷代願望》

十字架不是軟弱的象徵，而是能力的彰顯。藉著祂的寶血，我們得以赦免；藉著祂的生命，我們有了榜樣；藉著祂的復活，我們得著盼望。

十段支持此信仰的聖經經文

經文	信息
約翰福音 1:14	“道成了肉身，住在我們中間。”
希伯來書 4:15	“祂凡事受過試探，卻沒有犯罪。”
以賽亞書 53:5	“因祂受的鞭傷，我們得醫治。”
羅馬書 5:8	“上帝的愛在此向我們顯明……”
哥林多前書 15:3–4	“基督為我們的罪死了……又復活了。”
約翰福音 11:25	“我是復活，我是生命。”
羅馬書 6:9	“基督既從死裡復活，就不再死。”
歌羅西書 2:14–15	“祂塗抹了我們的罪債……勝過了掌權者。”
希伯來書 9:28	“基督一次被獻，擔當了多人的罪。”
啟示錄 1:18	“我是那存活的……我曾死過，現在又活了，直到永永遠遠。”

一段不間斷的愛之故事

基督的生命、死亡與復活密不可分，構成了一段連續的愛的故事。懷愛倫說：

“基督的十字架應當成為每一篇信息的中心。”

在十字架上，我們看見罪的深重與恩典的浩大。

今日的呼召

仰望十字架。凝視那空墳。注視耶穌。

在祂的生命中，我們學會如何活。
在祂的死亡中，我們得著赦免。
在祂的復活中，我們擁有盼望。

Fundamental Belief #10 得救的經歷：超越知識的生命轉變

得救的經歷：超越知識的生命轉變

救恩不只是知識，更是經歷

根據基督復臨安息日會第十條基本信仰，真正的救恩始於我們承認自己的罪、悔改，並以信心接受耶穌為救主與榜樣。透過聖靈的工作，我們從內心開始被更新與改變。

“除非人認識自己的罪並轉離罪惡，否則就沒有真正的悔改。”
——懷愛倫，《通往基督之路》

救恩不是靠人的努力，而是出於上帝的恩典。當我們選擇降服，聖靈就在我們心中行出奇妙的改變。

描述救恩經歷的十段聖經經文

經文	信息
約翰福音 3:16	“上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們……”
以弗所書 2:8–9	“你們得救是本乎恩，也因著信……這並不是出於自己。”
羅馬書 5:1	“我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與上帝和好。”
哥林多後書 5:17	“若有人在基督裡，他就是新造的人。”
使徒行傳 3:19	“你們應當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹。”
提多書 3:5–6	“祂救了我們，並不是因我們自己所行的義，而是照著祂的憐憫。”
約翰一書 1:9	“我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪。”
羅馬書 8:1–2	“如今，那些在基督耶穌裡的人就不被定罪了。”
加拉太書 2:20	“我已經與基督同釘十字架……”
腓立比書 1:6	“那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。”

救恩的三個階段

救恩的經歷包含三個重要階段：

稱義（Justification） – 上帝赦免我們的罪。
成聖（Sanctification） – 聖靈每日更新我們的生命。
得榮（Glorification） – 在基督再來時，我們將得著永恆的榮耀。

懷愛倫說：

“真正的悔改，是心意與目標的改變。”

這不是外在的改變而已，而是在基督裡的新生命。

今日的呼召

接受救恩，不只是理論，而是親身的經歷。讓上帝每天都改變你。靠著祂的恩典，你已被赦免、更新，並深深地被愛著。