Fundamental Belief (16-20) #16 基督在天上的聖所事工

基督在天上的聖所事工

復活與升天後的事工

在祂復活並升天之後，耶穌基督開始了祂在天上聖所的重要事工，擔任我們的大祭司。祂是上帝與人之間的中保，為信靠祂的人帶來赦免、恩典與力量。

這項事工是舊約聖所制度的實現，如同古時祭司在會幕中為百姓贖罪一樣，如今基督在天上的聖所中為我們代求。祂不僅是中保，更是我們的辯護者與保護者。

相關經文：

希伯來書 8:1–2
希伯來書 9:11–12
羅馬書 8:34
約翰一書 2:1
希伯來書 4:14–16

審判與聖所的潔淨

根據但以理書的預言，自1844年起，基督進入祂事工的第二階段——即審判與潔淨聖所的工作。這是一個審查信徒生命記錄的過程，目的是顯明誰是真正持守信仰、與基督聯合的人。

這並非為了令人懼怕，而是為了彰顯上帝的公義與憐憫。透過這項事工，基督正在預備祂的子民迎接祂的再來。

相關經文：

但以理書 8:14
啟示錄 14:6–7
希伯來書 9:23–24

上帝子民的盼望與回應

基督在天上的事工為每一位信徒帶來堅定的盼望。祂的代求激勵我們過聖潔、信靠與順服的生活。當祂在天上為我們代求時，我們也被呼召每日親近祂、悔改、謙卑自己。

這項事工堅固我們的信心，並預備我們迎接永恆的生命。

相關經文：

利未記 16:30
啟示錄 22:12

Fundamental Belief #17 聖靈的恩賜與事工

聖靈的恩賜與事工

聖靈賜下恩賜，為建造教會與完成使命

聖靈將各樣的恩賜賜給信徒，為要建立教會並完成上帝在世上的使命。這些恩賜依照聖靈的旨意分配，形式多樣——包括教導、醫治、傳道、服事等。

這些恩賜不是地位的象徵，而是服事的呼召。每一位信徒都被呼召使用自己的恩賜，為了眾人的益處，並使上帝得榮耀。

相關經文：

羅馬書 12:4–8
哥林多前書 12:4–11
以弗所書 4:11–13
彼得前書 4:10–11

預言的靈

聖靈的恩賜之一是預言的恩賜。基督復臨安息日會相信，這項恩賜在懷愛倫的事工中得以彰顯。她的著作為教會提供了指引、安慰與勸戒。

雖然她的著作不能取代聖經，但它們幫助我們更深入理解聖經的原則。預言的靈是上帝持續引導祂子民的證據。

相關經文：

啟示錄 12:17
啟示錄 19:10
阿摩司書 3:7

有目標的服事

聖靈的恩賜不是為了個人利益，而是為了建造基督的身體。透過各樣的事工，教會成為愛、真理與盼望的活見證。

每一位信徒都被邀請積極參與服事，按著自己所領受的恩賜，使福音能傳遍萬國、萬族、萬民與萬語。

相關經文：

馬太福音 28:19–20
哥林多前書 12:27–28
加拉太書 5:22–23

Fundamental Belief #18 預言的恩賜：末時教會的記號

預言的恩賜：末時教會的記號

預言是聖靈的恩賜之一

聖經教導我們，預言是聖靈所賜的恩賜之一，賜給信徒以堅固教會。在上帝子民的整個歷史中，祂使用先知來傳達祂的旨意、發出警告，並教導公義的道路。

在末後的日子，這項恩賜再次被賜下，作為末時教會的明顯標誌——這教會是遵守上帝誡命並持守對耶穌信心的子民。

相關經文：

約珥書 2:28–29
阿摩司書 3:7
民數記 12:6
歷代志下 20:20

懷愛倫的事工：預言恩賜的體現

基督復臨安息日會相信，預言的恩賜在懷愛倫的事工中得以彰顯。作為上帝的使者，她的著作為教會帶來安慰、指引、教導與責備。

雖然她的著作具有屬靈的權威，但教會明確教導：聖經仍是信仰與實踐的最高標準。懷愛倫的著作不是聖經的替代品，而是引導人更親近上帝話語的光。

相關經文：

希伯來書 1:1–3
使徒行傳 2:14–21
提摩太後書 3:16–17

預言的角色：教會的成長與潔淨

預言的恩賜不僅是為了揭示未來，更是為了教會的屬靈成長與潔淨。藉著先知的信息，上帝的子民被提醒要過聖潔的生活、預備迎接基督的再來，並持守真理。

預言為教會在混亂世界中照亮前路，幫助信徒專注於福音的使命。

相關經文：

啟示錄 12:17
啟示錄 19:10
啟示錄 22:8–9

Fundamental Belief #19 上帝的律法（十誡）

上帝的律法（十誡）

律法是上帝愛與旨意的鏡子

上帝的律法是祂對人類的愛、旨意與計劃的反映——透過十誡與基督的生命展現出來。

上帝律法的偉大原則包含在十誡中，並在耶穌的生活中具體表現。這些誡命顯明上帝對人類正確生活與關係的心意。律法不是暫時的，而是對所有時代與所有人都有效。

藉著聖靈的工作，律法使人認識罪，並喚醒人對救主的需要。救恩是完全出於恩典，不是靠行為，但真正的信心會結出順從的果子，活出合乎上帝律法的生命。

順從：不是得救的途徑，而是愛的回應

順從律法不是為了得救，而是悔改與愛上帝的結果。它培養基督徒的品格，並賜下內心的平安。順從是我們對上帝的愛與對他人的關懷的表現。

因此，律法不是重擔，而是有目標的生活指南。透過順從，我們堅固見證，展現福音改變生命的能力。

律法是上帝與祂子民之間聖約的一部分，也是審判的標準。在混亂的世界中，律法是信徒腳前的燈、路上的光。

我們順從律法，不是靠自己的力量，而是靠基督在我們裡面的能力。順從不是律法主義，而是信心的表達。在這樣的生命中，律法成為恩典的工具——不是定罪，而是指引我們走向救恩之路。

聖經經文（中文對照）

經文	信息
出埃及記 20:1–17	十誡的完整內容
詩篇 40:8	“我的上帝啊，我樂意照你的旨意行；你的律法在我心裡。”
馬太福音 22:37–40	愛神與愛人是律法的總綱
羅馬書 3:20	“律法本是叫人知罪。”
羅馬書 7:7	“若不是藉著律法，我就不知何為罪。”
約翰福音 14:15	“你們若愛我，就必遵守我的命令。”
約翰一書 5:3	“我們遵守上帝的誡命，這就是愛祂。”
羅馬書 13:10	“愛就完全了律法。”
馬太福音 5:17	“我來不是要廢掉律法，乃是要成全。”
啟示錄 14:12	“聖徒的忍耐就在此：他們守上帝的誡命和耶穌的真道。”

Fundamental Belief #20 安息日：創造與救贖的神聖記號

安息日：創造與救贖的神聖記號

安息日是一日神聖的休息、敬拜與與上帝相交的時刻

安息日是上帝所設立的神聖之日，是為了休息、敬拜與與祂親密相交。這是創造主的記念日，也是祂與祂子民之間聖約的記號。

安息日的意義

慈愛的創造主在六日創造天地萬物之後，於第七日安息，並設立安息日為祂創造大工的記念。根據上帝不變律法的第四條誡命，祂吩咐我們守第七日為休息、敬拜與服事的日子。

安息日不僅是為以色列人設立的，更是為全人類的邀請，讓我們在這一天停下勞碌，安息在上帝的同在中，重新恢復與祂的關係，也與他人建立更深的連結。

安息日與救恩的關聯

安息日是我們在基督裡得救的記號，是我們成聖的象徵，也是我們對上帝忠誠的標誌。這一天也預表著將來在上帝國度裡永恆的安息。

從週五日落到週六日落守安息日，是我們對上帝創造與救贖之工的慶賀。透過安息日，我們的信心得以加深，與上帝的關係得以堅固，並表明我們對新天新地的盼望。

安息日：上帝聖約的永恆記號

安息日是上帝與祂子民之間永恆的聖約記號。每當我們守安息日，就是在宣告我們順服祂的主權，並渴望祂的再來。

在這個忙碌喧囂的世界中，安息日是神聖的安歇之日——提醒我們是被創造、救贖並成聖的子民。在這一天，我們被呼召來讚美、感恩與服事，並預嚐那將來與上帝同在的永恆安息。

聖經經文支持（中文對照）

經文	信息
創世記 2:2–3	上帝在第七日完成創造，賜福並分別為聖。
出埃及記 20:8–11	“當記念安息日，守為聖日……因為六日之內耶和華創造天地。”
出埃及記 31:16–17	“這是我與以色列人永遠的記號。”
利未記 23:3	“第七日是完全安息的安息日，是聖會。”
以西結書 20:12	“我也將我的安息日賜給他們，作我與他們之間的記號。”
以賽亞書 58:13–14	“你若尊重安息日……你就以耶和華為樂。”
馬可福音 2:27–28	“安息日是為人設立的……人子也是安息日的主。”
路加福音 4:16	耶穌照祂的慣例，在安息日進入會堂敬拜。
希伯來書 4:9–10	“為上帝的子民，必另有一安息日的安息。”
啟示錄 14:7	“應當敬畏上帝，將榮耀歸給祂……敬拜那創造天地海和眾水泉源的。”